唐肃宗至德年间，长安一位名叫薛郧的官员喜得令嫒色姐姐网，许是因为子嗣难懂半生唯得此一女，薛郧不仅将女儿视为小家碧玉扫视有加，更是从小就教她诗书音律，假充养子之意。
可喜的是，薛府的女令郎素性敏慧，八岁即能成诗且洞晓音律，到了及笄之年，更是诗名在外倾动一时。可悲的是，就在她本该觅一位良东说念主谈婚论嫁的年岁，父亲薛郧（yún）因为出使南诏在途中感染瘴疠，转倏得决然命丧黄泉。
父亲一走，孤女寡母生计窘迫无依，小密斯忽然回首起，童年时父女俩在家中庭院的梧桐树下纳凉，父亲忽有所悟，吟哦了一句：“庭除一古桐，耸干入云中”，随后便捻须卡顿，转而问她能否续诗。下笔成章如她，想也不想就绽开窗户说亮话，念说念：“枝迎南北鸟，叶送交往风。”
彼时年幼的她看不懂父亲休戚各半的颜料，如今却顿开茅塞，就像现代东说念主常常挂在嘴边的那句“少时的枪弹多年后正中眉心”，那句暗含“风尘之东说念主来迎去送”的续诗，明明是无心之言，却偏巧一语成谶。
父亲生前的忧虑最终变为了施行——为了一家东说念主的期许，年岁轻轻的她不得已入了乐籍，从官宦之后的良家子，沉迷为下九流的歌伎。
可敬的是，就算陷于污淖以声色娱东说念主为生，她却并未就此故步自命，宋代的《宣和书谱》赞其“虽失身卑下，而有林下风致。”此后，她更是凭借过东说念主的文华藏身立命，成为出入显赫幕府的篾片，以至被破例奏请了文书省校书郎的官衔。
囿于校书郎非进士栽植不可担任的惯例陋习，奏请一事最终没了下文不清亮之，然而“蜀中女校书”的名号却从此传开，一同流传后世的，还有她“想致俊逸，法书警语”的文华，和“情尽翰墨，翰苑时髦”的诗名。
她名薛涛，字洪度，与卓文君、黄娥、花蕊夫东说念主并称蜀中四大才女，是“裙裾之中的异物”，亦然历史上唯一无二、“管领春风总不如”的女校书。
国产自拍可叹的是，那样的期间加上那样的身份，使得她身边总围绕着好多不足为法的桃色风闻，从生前纠缠至死后，久而久之，竟至于让“艳名”盖过了“才名”。而万般风闻之中甚嚣尘上的一桩公案，等于她与元稹之间的那段过往。
津津乐说念时，她就是才子佳东说念主风致嘉话的点缀；众口铄金时，她又是谄上骄下报复“渣男”的器具。仿佛从一启动，总计东说念主都默许了以她的身份合该与“白皙”二字无缘，为了迎阿环球的推测，她必须成为阿谁痴心错付的苦主。
倘若洪度泉下有知，只怕也只得摇头嗟叹：“我与微之，原是两清的。”
那段广为流传的情事，最早的外传记录见且仅见于晚唐范攄的《云溪友议》卷下《昭节词》：
安东说念主元相国，应制科之选，历天禄畿尉，则闻西蜀乐籍有薛涛者，能篇咏，绕词辩，常悄悒于怀抱也。及为监察，求使剑门，以御使推鞫，贫瘠见焉。及就除拾获，府公严司空绶，知微之欲，每遣薛氏往焉。临途离别，不敢挈行。……元公既在中书，论与裴晋公度子譔考中，议出同洲。及兼问浙东，别涛已逾十载。方拟驰使往蜀取涛，乃有俳优周季南、季崇及妻刘采春，自淮甸而来。善弄陆服役，歌声彻云，篇韵虽不足涛，容华莫之比也。元公似忘薛涛......此后五代十国至宋元明清，从《牧竖谈天》到《蜀故》，无一不是以《昭节词》为本来，并在此基础上添枝加叶以谣传讹。殊不知，这篇别无佐证的唯一记录，已被指出多处失考传讹、“与史不符”、毁誉不当之处，属于是“凡人无忌之谈，皆不足取”，无法手脚信史，只可列入演义家杂事之流。
一则，元稹是元和元年除左拾获，旋丁母忧，元和四年二月除监察御使，并非先除监察御使，再除拾获；而且，元稹使东川时，严绶在京中任右仆射并不在蜀中，而时任剑南西川节度使的东说念主则是武元衡，严绶是不可能完成“遣”薛涛去随侍元稹这一滑为的。
二则，薛涛是受到节度使统领的歌伎，即文件上常提到的“营伎”，她莫得东说念主身摆脱，只可在西川辖区内供节度使的驱使，更不可能离开西川辖区，赶赴东川随侍元稹。二东说念主唯一可能有的交加，只然而依据元稹的行程——从元和四年开春出使东川查案，至闰三月三旬日才回到长安——由此推测出，他在查案之余八成曾绕说念至成都访问武元衡，并在其幕府之中与薛涛有过一面之缘。
这一年，元稹三十一岁，而薛涛的生卒年未有果真记录，从“得年七十三”到“至近八十”不等众说纷繁。但唯独按照这个年龄区间反推，元和四年的薛涛如故五十岁高下，与元稹进出二十岁傍边，而不是传闻中所记录的十二岁。
年龄差距如斯悬殊之下的一面之缘，会有可能发展为一见属意吗？
终末的终末，被用来佐证二东说念主多情的一些诗文，最初是薛涛的《赠远》二首，虽说歌伎和狎客之间，从来就以夫人自况，然而此二首诗所寄者究竟何东说念主，如今尚无从考据，并不可松驰料定为写给元稹的。
芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。阁房不知兵马事，月高还上望夫楼。扰弱新蒲叶又都，春深花落塞前溪。知君未转秦关骑，月照千门掩袖啼。 ——薛涛《赠远二首》
至于诗题写明二东说念主相互寄赠的两首诗，一来，“相想”二字本就不尽指爱情关系，用在一又友间也层出不穷；二来，这两首诗本人就存在着十分的托名之嫌疑，是否系果真的薛元二东说念主所作，都需要打一个问号。
锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。话语巧偷鹦鹉舌，著作分得凤凰毛。纷纭词客皆搁笔，个个君侯欲梦刀。别后相想隔烟水，菖蒲花发五云高。——元稹《寄赠薛涛》
诗篇调态东说念主皆有，紧密形状我独知。月下咏花怜黯澹，雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处，总向红笺写自随。大哥不可打理得，与君闲似好犬子。——薛涛《寄旧诗与元微之》
《寄旧诗与元微之》一诗，《才智集》作元稹诗，然而《元氏长庆集》（六十卷本）却无该诗记录，《全唐诗》元稹聚拢虽有之，却题作《寄旧诗与薛涛因成长句》，《唐诗纪事》则云“元微之赠涛诗，因寄旧诗与之”，以之作薛涛诗，但除开薛涛已佚的五卷《锦江诗》今不可考，再未有别集将该诗收录于薛涛名下。
至于《寄赠薛涛》一诗，一样不见于宋、明诸本元稹作品集，之是以被收录进《全唐诗》，追本穷源很可能照旧源自范攄的《昭节词》。另外值得一提的是，元白诗歌在中唐时就已广为传唱，颇有一字令嫒洛阳纸贵之势，以至于冒名谋利蔚然成风，连元稹我方也在为《白氏长庆集》作序时吐槽：
至于缮写模勒，卖于估客，或握之以交酒茗者，处处皆是。其甚者，有至于盗窃名姓，苟求自售，缭乱间厕，无可怎样！……其甚伪者，宰相辄能分离之。自篇章以来，未有流传如是之广者。由此，或可推知，两东说念主的关系无论爱情说照旧附和说，其实都难以修复，薛元二东说念主倒有点像是被《昭节词》尴尬拉郎的一双CP，却因为“以唐东说念主说唐诗，耳目所接，终较后东说念主为近，故考唐诗者与计有功记事诸书，常常据之认为证焉”，一步步演变、流传于今。而笔者在细究这桩公案之余，也不由得惊羡：
辨考生平索幻真，何曾才子负佳东说念主。只缘后世传坏话，附会莺莺唱怨嗔。
作家：百科娘
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