和亲乃我国古代多朝君主用以维系与他国政事干系之举措。其一，借此彰显我朝之恩泽姐姐射，使边境匈奴安祥，不再滋扰；其二，推进邻近列国与我朝在文化方面互相调换、互通交游。
有关词，部分大臣却认为联婚乃示弱之举，若王朝的确强健，何需以女子远嫁来换取安宁？纵不雅历史，只有大明朝未尝派出公主和亲。
在历史长河中，外嫁和亲的女子中最为著明的要数王昭君与文成公主。她们二东谈主王人成效地将中汉文化传播至匈奴等地区，留住了深切的影响。
众东谈主王人晓她们的捐躯维系了华夏与匈奴间数十年的和平，功劳不能肃清。有关词，令东谈主惘然的是，她们二东谈主的结局王人极为凄婉。
【文成公主远嫁吐蕃】
贞不雅八年，大唐国力正盛，四方臣服。西侧的吐蕃亦遣使臣来朝，对唐文化满怀敬仰。这次使臣携当地牛羊及诸多特产，以向大唐示好，谋求缔盟。
与此同期，吐蕃的使臣肩负着极为要紧的任务，那即是向大唐求取一位公主，使其成为吐蕃的王妃，这一就业道理要紧。
和亲之事颇为常见，吐蕃的意图在于迎娶一位尊贵的大唐公主。如斯一来，既能向邻近列国彰显他们与大唐的友好厚谊，又能取得诸多大唐的传统文化以及先进的耕作时期。
有关词唐太宗虽对吐蕃使臣暗示接待，却不肯将其醉心的公主远嫁至匈奴之地。彼时大唐军力坚硬，不惧吐蕃胁迫，故而唐太宗毅力终止了对方的求娶之意。
吐蕃使臣复返后，将大唐皇帝的魄力转达给国王松赞干布。松赞干布得知后，深感自己尊荣被冒犯。为向唐太宗展示吐蕃实力，他花费四年培养辖下队伍，于公元 638 年向华夏发起战争。
松赞干布以为此场战争若能取得胜利，便能打抱不山地向唐朝肯求送来最为尊贵的一位公主。
倘若战争碰到败绩，便会主动向唐朝示以善意，标明吐蕃愿意臣服于大唐。以最为退却的姿态再次祈求，不管赢输，唐朝皇帝毅然不会终止吐蕃的建议。
唐太宗李世民获悉松赞干布出师攻打一事，即刻派遣麾下队伍给以打法。彼时的唐朝正处于国力最为郁勃之时，对吐蕃的寻衅根底儿不屑一顾。
松赞干布历经四年的冬眠，在李世民看来犹如虚设，此番试探以吐蕃的惨败告终。松赞干布深知我方绝非唐太宗之敌手，也显著前次仅派使臣求亲，衷心有所不及。
这次为平息唐太宗的激情，他毅然决定躬行佩戴着吐蕃的稀有宝物前去，前去驯顺并求娶公主。李世民虽赢得手仗，却绝非骄横自夸之君主。
他瞧见松赞干布携来的稀有古玩以及求娶公主的聘礼，这让他显著，吐蕃即便这次未能校服大唐，但倘若再度发动战争，定会成为一个令我方颇为头疼的势力。
并且对方的国王决然展现出这般祥和的姿态，倘若再度终止，便会让大唐给东谈主留住枯竭容东谈主度量的印象。
即便探求到诸厚情况，这也不代表唐太宗李世民爽脆将他最为宠爱的公主出嫁出去。经过反复念念量，李世民决定在宗室中挑选出一位状貌姣好、品质优良的女子，封爵为公主。
松赞干布这次前来仅说起求取公主，并未明确要李世民的亲生女。故而李世民畏首畏尾，挑选出别称女子，将其封爵为文成公主。
贞不雅 15 年，大唐赐予文成公主宽广布疋、书本、金银珠宝，还有植物种子与耕作之法。随后，将文成公主出嫁给吐蕃王松赞干布。
松散干布对这些表彰颇为陶然，因为吐蕃最为急需的即是大唐的文化与耕作之术。随后，他千恩万谢地向李世民告辞，携公主踏上归途复返吐蕃。
【文成公主和亲作念出了极大孝敬】
松赞干布此前那场战争遭大唐重创，有关词他并未将肝火撒向文成公主，反倒对她尊崇备至，给予了极高的礼遇。
他忧虑文成公主难以适合吐蕃的生计花样，挑升迫害宽广财帛修筑了布达拉宫。文成公主虽幼年便辩别父母与旧地，却深知自己肩负的株连与义务，亦感德松赞干布给予的缓和。
丝袜写真文成公主在吐蕃生计的这段时日，全力把大唐的传统文化传授给吐蕃庶民。她还在当地挑选一群心灵手巧的女子，全心解说她们刺绣与织布的本事。
她毅然铁心了公主的吹法螺姿态，躬行到田间劳顿，向吐蕃庶民示范耕作之法、种子进修经过及成绩妙技。文成公主的随从也为其分忧，在吐蕃开办私塾，传播华夏文化，让更多孩子得以念书。
松赞干布将文成公主的诸多举动尽收眼底，对她为吐蕃所作出的一齐孝敬深怀戴德。故而在简单相处之时，他对文成公主垂青备至，礼遇有加。
文成公主最先对这边的生计样式极不适合，有关词跟着时刻推移，她早已视吐蕃为我方的另一个家。既然已嫁至此，她便以为应尽责责，让吐蕃庶民生计愈发好意思好。
不久后，吐蕃当地冉冉掌捏了部分大唐的医术、雕琢、拔擢以及宗教信仰等本事。在松赞干布的引颈下，吐蕃日渐强健，有关词，其遥远未尝对大唐发动战事。
吐蕃与大唐在近二十多年间心平气和，边境两国的庶民们深深感想着文成公主的业绩。她的和亲与忘我奉献，让他们得以辩别战乱，过上了闲静的生计。
吐蕃公共对文成公主极为垂青，他们以为松赞干布能迎娶文成公主乃多年积累的福气，还在当地建起古刹来供奉她，视其为汉地的圣人。
有关词，大唐与吐蕃历经深邃才换来的和平，在公元 649 年之时透彻领悟。此年，镇守唐朝的李世民离世。
正所谓“时移世变，主臣更迭”，大唐皇帝更迭后，对吐蕃的魄力依旧，有关词松赞干布形体偃蹇困穷，甚至两国干系悄然发生变化，变得愈发隐讳。
【文成公主凄惨的晚年生计】
公元 650 年，松赞干布陡然离世，其死因成谜。这出其不备的变故，给文成公主带来了极大的冲击，让她堕入了深深的追悼之中。
在李世民的安排下，她远嫁吐蕃和亲。有关词，李世民驾崩。抵达吐蕃后，松赞干布遥远是她的坚实后援，鼎力擢升唐朝文化，垂青且宠爱她，如今松赞干布亦已离世。
吐蕃与唐朝有所不同，松赞干布离世后，其孙给与了皇位，有关词他难以抗衡吐蕃的大相——禄东赞。禄东赞多年来执政廷顶全心培植势力，一直期盼着松赞干布死后能更姓改物。
禄东赞心胸叵测，与可贵和平发展的松赞干布迥异，他乃扫数的恋战分子。松赞干布辞世时见解养息孳生，为吐蕃积累了军事实力与经济基础，他掌控朝廷后，便引颈吐蕃士兵向邻近小国发起开垦。
禄东赞未平直向大唐出师，实则躲闪试探之意。见大唐对其派兵攻伐邻近小国未作反馈，他心中暗喜，接连奏凯使其快意失态，遂派兵滋扰大唐范畴。
大唐岂会坐视禄东赞甘休寻衅而漠不关心，飞快派兵前去弹压。有关词，多年的养息孳生使吐蕃实力有加无已，两边交战之际，竟一时棋逢敌手。
这场战事历经数年，时间反复交锋。当初松赞干布携重金前来求娶文成公主并缔结的和平盟约，在一次次的开垦中已透彻宣告失效。
松赞干布与文成公主历经多年才结束的和平地方遭致突破。此前文成公主在吐蕃颇具权威，然如今失却两东谈主解救，朝廷又被禄东赞掌控，她语言权尽失，只得颓落于深宫，肃静祈愿战争早日闭幕。
此时吐蕃朝中已无东谈主存眷文成公主的去留，那哀怜的女子整日困于宫殿，在对丈夫的念念念与对庶民的忧虑中渡过，形体日渐雕残。
公元 680 年，文成公主因心忧成疾，重病缠身，最终离世。她离世之际无东谈主相伴，即便逝去，亦难以归葬故土。
文成公主在其东谈主生的第 56 个年初与世长辞。她的离世，标识着一段历史的闭幕，也留住了很多动东谈主的外传。
她于 17 岁时远嫁吐蕃，终身竭力于于维系大唐与吐蕃间的友好厚谊。吐蕃庶民对文成公主的恩德戴德涕泣，她离世后，庶民们自愿修建寺庙来供奉这位伟大的公主。
他们意欲凭借自己特有的样式，去表达对文成公主的感德之情。
文成公主的和亲乃政事博弈之果，然此坚硬女子从未怨怼气运之不公。她于困境中开辟全腾达计之谈，长途让东谈主生美丽多彩。
晚年之际，丈夫远在他方，战乱又夺去了祖国的卵翼，即便身故亦难归故土。有关词，两国边境的庶民们，王人记得取她所作念出的捐躯与付出。
《新唐书》乃一部要紧的文籍姐姐射，承载着丰富的历史信息与文化价值。它以独到的视角和严谨的魄力，纪录了唐朝时期的诸多事件与东谈主物，为后东谈主商讨那段历史提供了要紧的依据与参考。